第一百章 神迹,天照大御神,伪神当诛!(二更)-《纯阳武神》


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    不久,很多信徒开始召唤,想要属于他们信仰的神祗显圣人间,以挽救人心,扭转大多数人愚昧而污浊的思想,将他们从沉沦中解救出来。

    这些人相信,神明一定存在,只要足够虔诚,就能够得到保佑与恩赐。

    直到三月十五日。

    日本境内,沉寂多年的富士山摇动,本以为只是普通的火山喷发,谁知道从火山口,一轮金色的太阳喷薄而出,直上九天,金色神光普照日本大地,在那金色的太阳中,隐现一道婀娜身影,顿时令整个日本沸腾了。

    “天照大御神复苏了!”

    “伟大的太阳女神,吾族的祖先神,终于显圣人间界!”

    “请求伟大的天照大御神看看这信仰残缺的人世间,污浊的心灵需要净化,渎神者要付出应有的代价。”

    无数神道教信徒跪倒在地,朝着富士山的方向叩首膜拜,神社中,神主带着一干神官,巫女行大礼,焚香祷告,无比激动,他们果然是受到神眷的种族,诸多教派召唤祈福,只有他们神道教率先得到了回应。

    ……

    北京城,故宫深处。

    “比想象中还要沉不住气,”齐恒武沉声道,“这些所谓的神祗到底是什么,修行到达更深层次的人类?还是其它一些未知的生物。”

    毕竟众所周知,诸多神话传说中,神祗的形象并非是人类,只是身具人形罢了。

    圣儒一身青色儒衫,眼下看上去像是一下年轻了几十岁,一头黑发乌亮,脸上只剩下一些细微的褶皱,这位儒道传人,孔圣后裔沉吟片刻,道:“教廷比想象中更沉得住气,那个老家伙也比想象中更加难对付,在未曾探清虚实之前,想要他主动出手,恐怕可能性并不大,但一些试探会有的,不过眼下,那神道教神迹现世,倒是如了那老家伙的愿,有人愿意打前站,他自可坐山观虎斗。”

    神道教!

    苏乞年挑眉,这是日本的本土宗教,以自然崇拜为主,起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统,属于泛灵多神信仰,视自然界各种动植物为神祗,号称有八百万神。

    明治初年,废佛毁释运动中,神道教成为国家的宗教,崇拜神道教成为日本国民的义务,成为统治国民的手段。明治维新后,日本政府为了巩固王权,将神道教尊为国教,是为国家神道,成为明治政府教导百姓忠贞爱国、誓死效忠天皇的工具,二次大战日本神风特攻队的所谓英勇表现就是最佳证明。

    二十世纪四十年代,日本战败后,在盟军要求下,宣布政教分离,裕仁天皇发布诏书,宣布自己是人不是神,废除国家神道,政府不得资助神社,但神社、神道已经成为日本神道教信仰的主流,占人口的八成以上,直至二十三世纪的今日。

    天照大御神!

    在神道教中,最为尊贵的,就是造化三神与天照大御神,其中造化三神为天地形成后最早出现的天之御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神,此三神创造万物,并称天御中主神,在神道教中,认为是天地初分时天上最高的元始神,与皇祖神天照大神共同受到特别的尊崇与祭祀。
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